
俗稱「五層樓仔」的林百貨,是臺灣現存最早 的百貨公司,俗諺有云「天下第一倯,戴草笠仔、穿淺拖仔,坐流籠。」 ,當時1至4樓為賣場,4樓部分與5樓為餐廳,所設置的電梯則是當時臺南建築的新創舉,更是老臺南人們特有的回憶。






尤其府城還保有「做十六歲」習俗,今年中山路往開隆宮的路照往例封街,看到許多望子女成龍成鳳的父母帶來拜拜。
父母為孩子許願,祈求「七娘媽」庇護子女能順利成長到十六歲,此後每年七夕「七娘媽」生日時,父母會帶孩子至廟中祭拜,等到子女滿16歲,前往寺廟祭拜還願,感謝「七娘媽」庇佑。
這時七娘媽會將凡間滿16歲,已經成年的未婚男女分別造冊,呈報給天庭,月下老人接到天庭的名冊後,就個人的性情、惡善、嗜好與條件,繕寫一份配偶名冊,並依據名冊,塑造男女土偶,以紅線配對。
土偶在配對完成後,要放在戶外風乾,如果過程順利,土偶就會變成佳偶;如果遇到大雨,將土偶沖刷得模糊不清,又沒有時間整理,隨意湊合之下,就會出現婚姻錯誤的怨偶。(不過,天庭也實在需要現代化設備才是…………)
找完資料,我終於恍然大悟,原來是因為我沒去「做16歲」,以致七娘媽無法造冊交給月老去造木偶的關係,所以我才能自由自在的呀!




「做十六歲」是台南地區特有的禮俗。
清朝時期兩岸商旅互動頻繁,西外城五條港地區(即今長樂街一帶),分別由五大姓的碼頭工人各據一方,在帶動府城繁榮富庶的同時時,也聚集了大量工作人潮。
當地居民大都以苦力為各行郊船貨搬運為生計,生活困苦,甚至連未成年的小孩也需以苦力賺取微薄工資補貼家計。
而童工如果滿了十六歲,就可以支領與大人一樣的全薪。
傳說「七娘媽」及「鳥母」是兒童的守護神,七夕是七娘媽及鳥母的生日,家中有十六歲的子女都要做十六歲,感謝七娘媽護佑孩子長大成人。
在小孩十六歲那一年的農曆七夕,外婆家必須準備各項牲禮、麻油雞、油飯、麵線、四果、紅龜粿等供品,有的還會加上衣服、鞋帽、手錶、項鍊、腳踏車或是裁衣車等物,分別為男女外孫做十六歲。並請來工頭及親朋好友歡宴慶祝、同時證明小孩已經長大,從今以後可以領取大人全額的工資。
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