紫氣東來滿鄄城

位在公會堂旁的柳屋約建於日治昭和九年，為日本時代的食堂建築。

現由「奉茶」接收開「十八卯茶屋」，要在傳說的末日12/21開幕。

去看蘭花展時，我順便跑進還在整修佈置中的柳屋去拍照，又很幸運遇見奉茶的老闆帶朋友上二樓參觀，我就搭了順風車，第一次踏上柳屋的二樓。

很日式的風格，聚會在樓上應該很有FU，大家有機會去瞧瞧唄！

奉茶的老闆很親切，而且還親手指揮部置，難怪生意做的好。

前幾天清晨走過公會堂，隨手拍了幾張，

清晨的光影舞動感覺很有FU

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吳園庭園及周邊

公會堂內之吳園

走過公會堂、柳屋，再往後散個步就會看見一處中國式庭園建築「吳園」。

說起來真的很讚，在吳園的舊址，你可以看見不同時期的建築，包括中國式、日本式跟西洋式的建築。

「吳園」是台南枋橋頭的吳家，自吳春貴承販台鹽致富，而後其子吳尚新繼承家業，於徙建洲南場後，承銷食鹽業務大為發展，家境日隆。

在道光初年，吳尚新乃將其宅第北邊原屬荷治時期荷蘭通事何斌的庭園舊址加以收購，沿著地勢高低建構庭園，並聘名匠仿照漳州城外飛來峰的形勢，佈置假山、池台水閣、奇花異木，極盡美觀，名為「吳園」，俗稱「樓仔內」，與板橋「林家花園」、新竹「北郭園」、霧峰「萊園」等號稱台灣四大名園。

當時吳家的財富為府城之冠，庭園的美輪美奐，亦堪稱甲於全台，所以台南有句俚諺說：「有樓仔內有的富，也無樓仔內的厝；有樓仔內有的厝，也無樓仔內的富」。

參觀完公會堂內的七夕文化交流展，可以走到公會堂旁的柳屋走走。

柳屋約建於日治昭和九年，為台南市少數僅存的日治時期食堂之ㄧ。

當年修復時以保存原設計與堅固建築為原則，將其主體外觀依原貌修復，木造的魚鱗板、外牆面與室內低矮的房間，維持原汁原味的日本風格。

柳屋內部左側的空間，規劃為旅遊諮詢中心，還展示府城古蹟的新舊照片。

右側的空間則規劃為府城十大伴手禮展售中心，大家可以再此拼一下經濟。

格友leonlin1通知我這幾天在公會堂開始展覽日本的乞巧節，二話不說，中午就趕去那兒參觀。

其實今天算是預展，為配合「2009府城七夕十六歲藝術節」所舉辦的「七夕文化交流展」，真正的展期是從8月22日到26日七夕當天，每天都到晚上8點。

唯一的好處是，在預展期間來可以盡情拍照，而不擔心鏡頭被擠爆的人頭給填滿。

這個活動是台南市政府跟台南市國際文化交流促進會合辦的，展場的工作人員很熱心的幫我講解日本乞巧節文化，日本將唐朝時對七夕的祭祀禮儀保存下來，讓我不得不對其感到敬佩。

工作人員說去年是台南去仙台展覽，今年換仙台來台南展覽，兩個城市互相的交流，讓民眾有機會接觸到不同文化同一祭典的樂趣。

由蔣元樞所督造的府城三大觀音，慈祥而神韻各有千秋。

這三尊觀音分別為祀典大天后宮內的垂目觀音、祀典武廟內的微語觀音、開基天后宮內的傾聽觀音。

祀典大天后宮內的垂目觀音

人有種習性，會走向最著名的觀光景點，

其實人還有一種習性，就是台語俚語說的「近廟欺神」，

我這在地人，之前也從來沒來過「萬福庵」這個景點。

萬福庵就在赤崁樓對面的小巷子內，供奉齊天大聖孫悟空。

萬福庵原為鄭成功部將阮駿夫人的居所，後將居所改為「阮夫人寺」，

古蹟名稱：市定古蹟-大井頭

位置：台南市中區民權路二段30號(民權派出所對面)

如果沒有人告訴你這兒有一口古井，

走在熙熙攮攮的民權路上，絕對會忘了他的存在。

遠在荷蘭時期，民權路算是最早有計畫開發的一條商業街道，

荷蘭人於西元1624年於大員島(即現今安平)興建熱蘭遮城，

並向新港社原住民購得臺江東岸赤嵌(Saccam，原住民語「漁港」)

1652年郭懷一率眾反抗荷蘭人失敗，荷蘭人為加強統治，

於1653年建「普羅民遮城」(City Provintia)，為荷蘭風格之西式堡壘，

並採以糯米汁、糖漿、砂與牡蠣殼之混合物為灰漿所建置。