紫氣東來滿鄄城

一般人進了孔廟，不論是觀光或是參拜，大概主建築逛逛就離開了。

很少會走進大成殿東邊的禮器庫，其實真正的歷史文物都躲在那兒。

雖然看起來破破舊舊，但是老照片敘說著歷史，舊文物展現著歷史。

記得國中時學校建大禮堂，學生被迫都要捐錢，

而且還分檔次100、500、1000、2000、3000、5000、10000元，

泮池意即「泮宮之池」，通常位於大成門正前方，形狀為半月形的水池。

古時候的禮俗，天子太學，中央有一座學宮，稱為辟雍，四周環水﹔而諸侯之學，只能南面泮水，故稱泮宮。

因為孔子曾經受封為文宣王，所以南面有泮池是依古禮。

泮宮石坊原是舊時孔廟東大成坊最外的出入口，日治時期為了開闢南門路，切割遷移至現今府中街口。

「泮宮」代表郡縣之學，清乾隆年間，知府蔣元樞重修孔廟時，見大成殿的東北方有文昌閣，就決定在東南方建一座石坊。

石坊的材質是泉州的花崗岩，所以算是最早「大陸製造，台灣組裝」，也是全臺唯一的石坊。

府城孔廟遵循『左學右廟』的體制，左邊的學堂名為「明倫堂」，為舊時講解經書的地方。

廟宇中匾額是不可缺少的必備裝飾。

但是一國之君所賜的匾額，全臺最多的就是在府城孔廟嚕！

其實到了安平，古蹟不算是現在看到的安平古堡喔！

現在的安平古堡，是在日治時期，為了建造安平海關宿舍，原有台灣城殘蹟被夷為平地，重建成方形臺階式的磚砌高臺以及洋樓建築。

而是在安平古堡對面，熱蘭遮城博物館旁，用糯米汁、糖水、蚵灰殼和成泥，以紅磚所砌成的台灣城城牆遺跡是才是古蹟喔！

↑仿舊時木柵城牆

早期因為沒有好的維護，總覺得大南門滿陰森的。

反而只知道那兒是中國廣播公司台南台，不過自從中廣遷移，南門城也維護的漂漂亮亮，一座美麗的公園展現在府城人的眼前，也成了休閑的好去處。

台南的城牆，最早是在雍正3年(1725年)，臺灣縣知縣周鍾喧請當地宮紳(如現今商會會長)以捐獻的方式，用樹木柵圍起來的，又在柵欄之間設置了七個城門；後來，雍正13年(1735年)，福建總督郝玉麟又在城的周圍種植刺竹17983叢加強防護。

夜鷺，俗稱夜光鳥、暗光鳥，就是喜歡夜生活的鳥類啦！

幼鳥的羽毛顏色帶著藍，成鳥的羽毛卻轉變成淺灰褐色，真有點小時了了大未必佳的感覺！

遊完四草竹筏港的綠色隧道，走到大眾廟後的小山坡，眼前綠草如茵，林木森然，遠望竹筏港的紅樹林，欣賞鳥兒翱翔，海風迎面吹拂，感受到寧靜祥和的氣氛。

然而，三百多年前鄭成功大軍與荷蘭軍隊就在此肅殺大戰。

在台南四草大眾廟旁，保育類的紅樹林，

海茄苳渾然天成為一座綠色隧道！

說實在，我從小來來往往水仙宮市場跟國華街，卻從來不知道，在國華街旁的小巷道和平街中，有這麼一座白色圓頂教會─「看西街教會」。

當然，要不是參加城市導覽中五條港文化園區的課程，我大概也不知道，原來「看西街教會」竟然是基督教福音來台發源地。

兌悅門，目前位在台南市文賢路與信義街交叉口，是臺灣府城西側海埔新生地擴建外城時，建造的三座城門之一。

因位於西方，屬於八卦中的兌方，故名兌悅；圓拱上方有石刻橫額一方，落款為"道光拾陸年元月建"。

按昔時的臺灣府城西門外地方，原與安平、鹿耳門互為犄角，不僅是郡城的咽喉，同時也是米糧財貨匯聚的場所。

水仙宮創建於康熙四十二年（西元1703年），為昔日五條港地區的南勢港口尾端，是府城水陸交通必經之地。

北郊紳商再集資重修，並設郊商辦事處於此，遂使水仙宮成為當時府城的商業中心。

日軍為建防空地，拆除水仙宮的後、中兩殿，目前，水仙宮是一座單殿單進的建築形式，坐東朝西，水仙宮主祀水仙尊王，簡稱「水仙王」，也就是海神，對「自然崇拜」的信仰。