紫氣東來滿鄄城

吃完中飯，去逛老街前，先跑到和興冰菓室去「相親」……..................

哈哈！不要誤會，是跟香蕉綿綿冰「相親」啦！

叫了一碗紅豆的，真的很大碗，我吃冰的能力很差，差一點吃不完說。

古早時，年輕男女在此吃冰相親，看的中就跟香蕉冰一樣甜滋滋，看不中可就跟這綿綿冰一樣冷冰冰，真是巧妙！

這店後是菜市場，因為是下午了，所以都清空了。

走到老街的理髮廳，老闆娘正在店內忙著，正在駐足觀看拍照時，師傅說他不是本人，而是正義伯的弟弟，他放假回來就來幫哥哥正義伯做鵝絨耳扒，一邊做他還跟我講述耳扒的製作方式，真的很講究喔！

後來本尊正義伯出現，很可愛的老先生，還拿介紹他的書本給我們看呢！

記得小時候，我父親也很喜歡這種鵝絨耳扒，常聽他說到理髮廳都會用這種清一清耳朵，父親離世10多年，看到這理髮廳跟耳扒，真是備感親切。

別看菁寮老街現在冷冷清清的，早年菁寮北勢街可是因位於鹽水港到諸羅縣城的舊官道的中途驛站，商店林立，人潮鼎沸，經商人士穿梭往返於兩地，熱鬧非凡。

為利於趕市集的人們天黑時仍在他鄉異地落腳、休憩、寄放貨物，因此「販仔間」便因應而生，跟一般的旅社不同的是，房內可擺上六個有床門的四角床，只要販仔將行李放於床底或床頂上，再各自關上床門即可休憩。

像腳踏車店旁就是目前黃家仍保留當初很完整的建築結構及空間設計的「販仔間」喔！

來到煌明伯的棉被店，其實時間有點晚，但是他還是很熱情的招呼我們，還跟大家講解棉絮成品的不同點，真是一分錢一分貨，也看的出老店對品質的執著。

最後煌明伯還秀了現代人最喜歡的結婚嫁妝，很漂亮的鴛鴦被套，祝大家都幸福啦！

進到瑞祥伯的「瑞榮鐘錶店」，他很高興的帶我們進到他特別喜愛的古董鐘前介紹。

這些似乎只在英國影集看到的鐘，都在這兒出現了。

瑞祥伯問我們知不知道為什麼這些時鐘（有鐵球的時鐘）為何不用電池、彈簧就能準確的報時呢？

還好，大家的物理概念不錯，沒被考倒；答案當然是跟物理重力學有關嚕！ 

只是我們的時間有點匆忙，沒能跟他好好聊天，只好留待下次啦！

菁寮天主堂在民國55年興建，來台傳教的傳教士請國外的教會幫忙，讓國外設計師將草圖畫好，再找本地工匠按圖施工，於是普立茲獎得主－佛萊德．波姆(Gottfried Bohm)設計的天主堂作品意外的就在台南縣後壁鄉誕生嚕！

我們早上到天主堂時才發現原來開放參觀的時間是下午2-3點，所以我們一行人是吃完中餐，又逛完老街，又回頭去參觀天主堂。

下午到的時候，主任神父聖若望修會的韋方濟神父正歡送一批遊覽車旅客，緊接著就來接待我們，韋方濟神父很親切的為我們簡介了菁寮天主堂的建築設施，而且全程用台語，因為他也只會講台語啦！

然後我們就開始自己進去參觀了，而神父繼續坐在門口等待來參觀的遊客；進了教堂，優美的聖歌，傳達出一股寧靜祥和的氛圍，只是天主堂進了內門後就不能拍照，所以所有的照片都是在外面照的。

本來想看看天主堂內特殊的天公爐，不過神父說，因為找到很好的石爐，就把天公爐收起來嚕！

我們這一群大人進到菁寮國小，可不是來回味幼年時光啦！

而是菁寮國小的校園內有一整片的桃花心木，真是比森林小學還森林！

桃花心木是日本人所引進台灣的，據說日據時代日本人在台灣大肆栽培桃花心木，目的是因為桃花心木材質很硬可以拿來做槍托，一切都是為了戰爭。

時至今日，戰爭遠離，這片桃花心木也因此安心成長到茂密叢林。

在這片桃花心木林中還有一座日治時期的升旗台，只剩下基座讓人反觀歷史。

接著我們到達菁寮的「義昌碾米廠」，碾米廠的梁媽媽熱情的跟我們聊天跟解釋碾米機器，原來整座機器主要是檜木做的，難怪一進來有著淡淡的香氣，早年用這種來碾米，米一定是更香嚕！

梁媽媽說從以前就是要打扮的整整齊齊來招呼客人，開朗的個性讓她完全看不出已經83歲了！

當然因為時代的進步，有更多新式碾米機械出現，所以目前義昌碾米場主要是開放讓大家參觀而已。

我們還去看了米糠室，裡面有許多米殼，踩上去軟綿綿像在沙灘一般，米糠室主要就是以前放稻穀的地方啦！

沿著鄉間路，慢慢走著就到了茄芷阿媽的工作坊。

一到門口，茄芷阿媽就在我們面前歡迎大家，很可愛的一位阿嬤喔！

所謂茄芷(ㄍㄚ ㄐ一)，是用石碖壓平三角藺草所編織而成的，後來又被紅藍綠的塑膠網袋所取代，茄芷袋這傳統工藝逐漸沒落，卻因「無米樂」而重新翻紅。

這兒的工坊將茄芷袋工藝不斷創新，有很多種類，連村長都親自來推廣呢！

同學說，以前台語有一句俗語:「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走，嫁乞丐要背茄芷斗。 」，聽來這茄芷在早期真的是很平常的物品。

要進入菁寮的古井荷蘭井的巷道前，還看見以前的「茶室」，古早時，所謂茶室「茶店查某」，只認錢不認人 ，故而有諺語：「茶店仔查某雄(臺語)無情」的說法，現在當然是純賣吃的啦！只是讓現代人了解歷史嚕！

而荷蘭井，顧名思義就是傳說在荷蘭時期所建的一口水井，井旁還有洗衣槽喔！

這古井的水質很清澈，而且源源不絕供應附近居民用水，在缺水的這個季節，只能說太神奇了！

旁邊的民宿也是老厝嚕！裡面還重建了當時的輕便車，聽說是以前的人為了要洗溫泉所建的，不過洗玩溫泉再搖回來，不是白洗了嗎？

不過，我同學說我笨，因為老爺、夫人去洗溫泉是坐著的，當然是別人來划這輕便車的咩！

在荒廢的屋旁發現開滿花的咖啡樹，有著淡淡的清香，讓我們幾個「城市憨」樂開懷嚕！

旅客中心裡面有菁寮的簡介跟其產品，經過時千萬別過門不入喔！

一到菁寮，首先印入眼簾的就是菁寮老穀倉跟後壁鄉(區)農會菁寮辦事處特別的穀倉造型建築。

走進農產品推廣中心的後方，整個老穀倉美麗的彩繪，讓人眼睛一亮，這兒有「無米樂」的崑濱伯的冠軍米喔！
這兒的米又叫蘭麗米，為啥叫蘭麗米呢？你用台語念：「咱ㄟ米」，翻為國語就是蘭麗米嚕！有巧思吧！
據說，菁寮這兒因為土質好、水資源豐富，所以是台南縣第一等生產米的地方，也是嘉南平原的大穀倉。

也跟八田與一建造烏山頭水庫跟嘉南大圳有很大的關係喔！

5/14到「無米樂」菁寮參觀，隨手拍了些街拍景象。

說來在即將沒落的鄉村，卻因為「無米樂」這部影片起死回生，真的是機運。

而在地人共同努力做社區營造，年輕人也漸漸回歸，也是讓鄉村觀光化的契機。

我很少拍陣頭，一來人多好擠怕鞭炮，二來總覺得拍人很不好意思，可是在參訪古蹟關廟山西宮時，廣大的廟埕，圍觀者散居，就很想將這拍下。

這種情景，在南部滿多的，各廟宇間的神明相互拜訪，信徒們的虔誠，熱鬧的陣頭，都是非常在地的人文景象。

 我們一行人來到了「世界蛇王教育農場」，門票150元，有人害怕不敢進去，我當然也怕，但是關在籠子跟玻璃箱裡的我就不怕，所以當然要一探究竟。

雖然能親眼看見這些動物，而且一直在拍，但我心裡卻有著感慨，在動物自由跟人類的教育之間，顯然人類佔了上風。

然如果我是動物，寧可是自由的生活在荒野、草原、雨林之中，被拘束在小小的籠中，跟坐牢沒兩樣，可惜他們無法像電影中的情節般逃獄。

(但真當下逃獄成功，會換我逃之夭夭.............)

跟著同學的車來到「八田與一文化園區」，應該要走八田路，卻走了反方向，跑到烏山頭水庫的入口處，還好兩邊距離不遠，趕緊開回頭；本以為園區是要收費，想不到是免費參觀，一陣驚喜！(聽說未來還是要收費......)

不過實際開放參觀的也只有外圍，內部並未開放，因為只有固定時間才開，我們到的太晚嚕！而且每一周開放不同的宿舍，並有專人導覽。

我從窗外往內拍了這些舊家具，據說是從日本募捐而來的，很是特別！

這宿舍對面還有簡介八田與一的「愛無國界，牽手希拉雅」會館，想到這宿舍從傾廢到如今美麗的景象，是花了上億元來重建這園區，並紀念為嘉南平原做出重大貢獻的八田與一跟許多無名英雄，希望將來有很好的利用，不然就可惜了。

可惜要趕到另一處地方，所以沒怎麼逛，不過，能在鯉魚旗飄揚下，度過了一個很有日本風的時間，也是很讚的！

不再燃燒的煤油燈

不再裝糖球的糖果罐

不再玩的陸軍棋

那時光的隧道

隨著停止的裁縫車嘎嘎作響